Sepertiga dari perusahaan Perancis mengatakan mereka cemas dengan tuntutan dari karyawan mereka tentang mengenakan jilbab, hari libur Islami, dan waktu sholat.
“Mengelola Idul Fitri benar-benar membuat sakit kepala,” kata manajer sebuah perusahaan transportasi. “Setengah dari pengendara bus adalah Muslim. Ketika mereka semua meminta untuk absen pada hari itu, bagaimana Anda memastikan layanan 100%?"
Untuk mengantisipasi tekanan tersebut, perusahaan tertentu sekarang mendistribusikan kalender dari semua festival keagamaan mandor mereka. Sementara yang lain berulang kali menentang 'absen untuk alasan agama'.
"Setiap perusahaan meletakkan tempat bagi Allah. Jika pegawai Muslim banyak, mereka mendikte norma. Jika tidak, itu sangat acak," kata antropolog Dounia Bouzar, yang hari ini menerbitkan hasil studi yang luas dari dunia kerja berjudul “Apakah Allah mempunyai tempat di tempat kerja?”. Sebuah buku pendidikan di mana manajer yang tidak disebutkan namanya itu menceritakan kehidupan sehari-harinya mengenai peningkatan permintaan (yang berhubungan dengan agama).
Sepertiga dari perusahaan Perancis menyatakan kekhawatiran, terutama di Île-de-France, juga di utara-timur dan selatan-timur Perancis, dalam sektor perdagangan, jasa dan konstruksi, sesuai dengan hasil polling Ifop sejak April 2008. "Bisakah kau memecat seorang karyawan yang mulai mengenakan jilbab?" sering ditanyakan manajer ketika berbicara ke Dounia Bouzar untuk melakukan audit, atau mengulang pertanyaan "Haruskah hari libur besar Islam dianggap sebagai hari libur?".
Dalam rangka untuk memandu perusahaan, otoritas anti-diskriminasi (HALDE) menerbitkan opininya Maret lalu. Pada intinya: tuntutan agama dapat ditentang hanya ketika itu merugikan layanan. Peraturan internal akan dibatalkan oleh pengadilan jika mereka melarang jilbab tanpa alasan. Sejak itu asosiasi filantropi IMS, di mana Claude Bebear menyatukan perusahaan-perusahaan Perancis terbesar, juga telah memutuskan untuk mengeluarkan panduan mengenai topik ini.
Karena permintaan datang dari luar sektor industri sekarang. "Dalam perbankan, di mana jumlah manajer ini penting, ada peningkatan tuntutan agama. Dan di sektor otomotif dan konstruksi, isu ini terjadi di antara bagian administrasi,” kata Benjamin Blevier, IMS. Visibilitas baru ini meningkatkan ketakutan akan sebuah eskalasi. "Segera semua orang akan datang dengan kippa, salib dan menampilkan Kristus di mana-mana di kantor," kata seorang manajer HR memperkirakan kepada Dounia Bouzar. "Kalau saya mentoleransi setiap permintaan, permintaan itu akan tumbuh," dia khawatir.
Sementara kecemasan secara luas bersama dirasakan bersama, aturan-aturan di lapangan sangat bervariasi. Paradoksnya, Ramadhan, yang sangat terlihat, diterima dalam dunia bisnis dengan cukup baik, di mana terlihat seperti tradisi budaya, kata Lylia dan Dounia Bouzar. Dalam sektor konstruksi, manajer SDM terutama prihatin tentang risiko kecelakaan, karena karyawan yang tidak makan lebih lemah. Mereka biasanya mengatur jadwal jika mereka memiliki banyak karyawan yang berpuasa, jelas penulis. Dalam ritel, istirahat panjang disediakan untuk waktu berbuka puasa, dan bukan di tengah hari. Menurut seorang pejabat, restoran tetap terbuka lebih lama dan menawarkan sup halal, susu dan buah-buahan, sebagai semacam persyaratan dasar.
Namun, beberapa manajer asal Afrika Utara menyesali aspek komunitarian itu. "Saya seorang atheis. Namun Saya selalu ditawarkan untuk pergi lebih awal," protes Faycal. "Seolah-olah kita berkata: hari ini kita memperingati naiknya Yesus ke surga dan jadi kami semua selesai pada pukul 3 sore."
Sementara Ramadhan ditoleransi, sholat di tempat kerja menyebabkan masalah oleh sebagian besar karyawan dan manajer. Secara simbolis, sholat di tempat kerja tampaknya seperti tindakan 'da'wah'. "Sholat itu untuk di rumah," ulang sebagian besar responden. "Itu tidak dapat dipertanyakan ketika dia berdoa, sementara yang lain bekerja," kata salah satu bos.
Dalam perusahaan besar, mushalla telah didirikan. Khususnya di industri otomotif. Salah satu produsen Perancis bahkan membangun kamar ganti. Sebaliknya, perusahaan Jepang besar karyawan harus menandatangani perjanjian bahwa mereka tidak akan melakukan praktik agama mereka di tempat kerja karena menganggapnya sebuah tindakan yang menyimpang dari hukum, kata Dounia Bouzar.
Adapun dengan jilbab, itu masih tidak banyak dipahami. Kecuali untuk posisi junior, perusahaan ingin melarang itu. Tapi preseden hukum itu didasarkan pada kriteria hukum umum, kata antropolog. "Kontak sederhana dengan klien tidak memungkinkan untuk melarang jilbab." Harus menunjukkan bahwa itu bertentangan dengan peraturan keselamatan, yang dapat melukai keyakinan dari lingkungan, atau bahwa merugikan kinerja atau kepentingan komersial. Aturan administrasi umum berlaku untuk tuntutan agama.
http://www.suaramedia.com/berita-dunia/dunia-islam/12542-penerapan-hukum-islam-cemaskan-dunia-kerja-perancis.html
0 komentar:
Posting Komentar